Selamat menyambut tahun baru 2009

Namo Buddhaya ,
Para pembaca / rekan - rekan se-dharma

Menyambut tahun baru 2009 , Info Dhamma mengucapkan Selamat menyambut tahun baru 2009 , semoga tahun 2009 lebih baik dari tahun 2008 , tahun 2008 yang akan kita lewati bersama bisa menjadi renungan kita untuk memperbaiki yang salah menuju yang lebih baik ,

hingga akhirnya kita dapat mengalahkan Lobha ( keserakahan ) , Dosa ( Kebencian ) dan Moha ( Kebodohan Batin ) hingga tercapainya Nibbana

Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta ( Semoga semua makhluk hidup berbahagia )

Salam Dalam Dhamma ,

Info Dhamma

LOTUS INSIGHT

Medan , 31 Desember 2008
LOTUS INSIGHT Mengadakan Kebaktian akhir tahun dan Pelepasan bulan pengharapan sebagai wujud kepuasan atas pencapaian tahun 2008 dan menyambut tahun 2009 dgn pengharapan pencapaian lebih baik dari 2008 di Jl. kapten Jumhana no. 8B Jam 22.00 wib malam ini

Tanya Jawab Master Cheng Yen

什麼才是真正的幸福？如何做才能達到？ 　
Pertanyaan :
Apakah kebahagiaan sesungguhnya? Bagaimana menggapainya?
上人的回答： 　
追求物欲，是「辛苦」不是幸福！能為人服務的人最幸福。
真正的幸福，是無所求的付出。若付出多少，就想要得到多少，達不到預期心就會痛苦。有計較心的人，很難感覺幸福。
付出不求回報，心靈沒有負擔，只要看到苦難人得到喘息機會或是再站起來，就很開心。由衷地開心歡喜，就是人生最幸福的時刻！
Master menjawab:
Mengejar keinginan akan materi merupakan “penderitaan”, bukan “kebahagiaan”. Orang yang bisa melayani orang lain adalah orang paling berbahagia.
Kebahagiaan sesungguhnya adalah bersumbangsih tanpa pamrih. Jika bersumbangsih seberapa banyak, lalu mengharapkan imbalan sebanding, maka ketika tidak mendapatkan yang diinginkan tentu akan menderita. Orang yang memperhitungkan untung rugi tidak akan pernah merasakan kebahagiaan.
Kalau bersumbangsih tanpa pamrih, batin akan terbebas dari beban pikiran, asal menyaksikan orang yang menderita mendapatkan kesempatan bernafas atau tegak kembali, hati merasa sangat bersuka cita. Ketika ada perasaan suka cita yang berasal dari lubuk hati terdalam, merupakan saat paling berbahagia dalam hidup.


問題９：
何謂「直心是道場」？直直地說出內心話，不就是直心嗎？ 　
Pertanyaan :
Apa maksudnya “Hati terbuka adalah lahan pelatihan”? Mengucapkan kata hati secara langsung, bukankah itu yang dimaksud dengan hati terbuka?
上人的回答： 　
用善良的本性去說話，言語之間用心、謹慎、婉轉，這是「直心」；聽別人說話，縱使是很不好聽的話，能出以善良的本性去善解他是好意的，這也是是「直心」。
每個人的本性都是善良的，但有的人因為習氣使然，總想著要用惡毒的話去傷人，這種極欲刺痛人心的行為，並非他的本性啊！以直心作道場的人，遇到不入耳的話，不要將他的話放在心裡起煩惱；更不要曲解別人的好意，以為別人是有心要傷害自己。無心傷人者可原諒，有意去接受傷害的人，就不可原諒了。
我們在稱呼別人之時，不要指名道姓，這是很不禮貌的行為。若開口第一句話就很有禮節，接下來的言語也就會很柔軟，而不會很強硬了。所以說話要從「稱呼」開始就要留心，才不會造成人際之間的不和諧。
Master menjawab:
Bertutur kata dengan berlandaskan sifat mendasar manusia yang bajik, dalam mengucapkan kata-kata penuh kesungguhan hati, cermat dan bijaksana, itulah “hati terbuka”. Ketika mendengar perkataan lain, walau pun tidak enak didengar, namun kita dapat mengartikan dengan sifat mendasar kita yang bajik bahwa yang bersangkutan sebetulnya bermaksud baik, ini juga adalah “hati terbuka”.
Setiap orang memiliki sifat mendasar yang bajik, namun ada sebagian orang yang memang memiliki kebiasaan buruk, suka melukai perasaan orang lain dengan kata-kata jahat, namun itu bukanlah sifat mendasarnya. Orang yang menggunakan hati terbuka sebagai lahan pelatihan, kalau mendengar perkataan kurang enak didengar, tidak akan memasukkan ke dalam hati untuk menumbulkan kerisauan, terlebih lagi jangan salah pengertian akan maksud baik orang lain, beranggapan orang lain memang sengaja melukai diri kita. Orang yang tidak sengaja melukai perasaan kita boleh dimaafkan, sebaliknya orang yang sengaja membiarkan dirinya dilukai orang lain tidaklah boleh dimaafkan.
Ketika memanggil orang lain, jangan langsung memanggil namanya, itu sangat tidak sopan. Kalau ucapan pertama dari mulut sudah sopan, perkataan selanjutnya tentu akan lemah lembut, tidak bakalan keras lagi. Maka, ketika berkata harus dimulai dengan bersungguh hati dalam memanggil, barulah bisa menghindarkan ketidak harmonisan dalam hubungan antar sesama.



問題：
如何善用分秒？
Pertanyaan :
Bagaimana memanfaatkan waktu dengan baik?
上人的回答：
浪費時間、空過時間，就是銷毀生命分秒的時間。一切成就乃分秒之累積，如何善用時間？就在利用時間把握分秒去付出，以成就道業，成長慧命。希望大家不要以為有自己、沒自己，沒什麼要緊；事實上，我們需要社會，社會也需要我們，所以當莫輕己靈，盡心盡力為社會付出。
Master menjawab:
Memboroskan waktu dan membiarkan waktu berlalu tanpa melakukan apa-apa adalah memusnahkan setiap detik dari kehidupan ini. Segala keberhasilan merupakan akumulasi dari detik demi detik, bagaimana memanfaatkan waktu dengan baik? Pergunakan setiap detik yang ada untuk bersumbangsih untuk mencapai keberhasilan dalam beragama dan menumbuhkan kesadaran batin (wisdom life). Saya harap setiap orang jangan beranggapan kalau ada saya atau kalau tidak ada saya juga tidak apa-apa. Sesungguhnya, kita butuh masyarakat, masyarakat juga butuh kita, jadi jangan remehkan potensi kita, usahakan segenap hati dan segenap tenaga untuk bersumbangsih demi masyarakat.

問題：
修行與工作如何並行？
Pertanyaan :
Bagaimana agar pelatihan diri dan pekerjaan bisa berjalan seiring?
上人的回答：
「難以靜下來中靜下來」就是修行，並非一定在寺院也不是在無人打擾時，而是要走入人群；人際之間就是自我警惕之時， 活生生的教材就在日常生活中，所以在生活中修行，在工作中盡心。
Master menjawab:
“Bisa menenangkan diri dalam kondisi sulit untuk tenang” adalah pelatihan diri, bukan berdiam diri di dalam biara atau tempat yang tanpa gangguan orang, melainkan terjun ke dalam masyarakat banyak, ketika berhubungan dengan orang lain merupakan kesempatan untuk mawas diri, pelajaran paling nyata diperoleh dalam keseharian, maka kita melatih diri di dalam kehidupan dan berusaha segenap tenaga dalam pekerjaan.



問題：
如何能得智慧？
Pertanyaan 17:
Bagaimana memperolah kebijaksanaan?
上人的回答：
心無雜念、凡事樂觀、踏實做事，就會有智慧。平常多訓練自己，不去想『不想做』的事，也不去想『做不到』的事，該做的事用心去做就對了；思緒不要太複雜，簡單就是智慧。
Master menjawab:
Dalam batin tidak ada pkiran bukan-bukan, bersikap optimis dalam segala hal, berbuat dengan hati mantap, tentu akan memperoleh kebijaksanaan. Biasakan melatih diri sendiri, jangan pikirkan hal yang tidak ingin dilakukan, juga jangan pikirkan hal yang tidak mungkin dilakukan, hanya lakukan saja hal yang patut dilakukan dengan sepenuh hati. Pikiran jangan terlalu rumit, berpikir saja sederhana, itulah kebijaksanaan.



問題：
如何說話不傷人？
Pertanyaan :
Bagaimana bertutur kata agar tidak melukai perasaan orang?
上人的回答：
講話若太直，與我們志不同道不合者，聽起來都是刺。反之，雖然是帶刺的玫瑰，但志同道合者，看到的卻是玫瑰的美。說話要溫馨，不要理直氣壯，或說「你不做，還有很多人等著做！」這樣的話就傷人了。
說話太直，唯有可談心者，才能了解刺的上方就是玫瑰，也才會了解，這些話都是為他好。至於無理之人，則待以清水之愛，只要再加點糖就好。
Master menjawab:
Kalau berbicara terlalu berterus terang, akan terdengar tajam bagi orang yang kurang cocok dengan diri kita. Sebaliknya, walau perkataan bagai mawar berduri, namun bagi orang yang akrab yang terlihat adalah keindahan kuntum bunga mawar saja. Dalam berkata harus lembut, jangan berkata lantang karena benar, atau berkata “Kalau kamu tidak mau melakukannya, masih banyak orang yang mau”, perkataan ini dapat melukai perasaan orang.
Ketika berkata terus terang, hanya orang akrab saja yang mengerti bahwa di atas batang berduri ada sekuntum bunga mawar, juga mengerti bahwa perkataan ini demi kebaikan dirinya. Namun terhadap orang salah, perlakukan dengan cinta kasih seperti air jernih, di tambah sedikit gula saja sudah cukup.



問題：
為什麼人與人之間的見解會不同呢？
Kenapa ada pemahaman berbeda di antara sesama?
上人的回答：
因為多數的凡夫都是從貪心發出見解，有了偏向的執著，因而使整個人心被擾亂。
人為什麼會有污染，意見為什麼會偏差，觀念為什麼會錯誤，都是來自於貪婪無明。因為人心貪、瞋、癡的無明，再加上見解的引導，所以使人與人之間無法調和，相互爭鬥，不僅大地受毀傷，眾生也受盡苦難，實在令人遺憾。
亂來自不調，不調來自『一小點』。因此，若要使人人調和，使天下無災難，就要人人顧好這念心，所以我常說，時時照顧好自己的心，念念要多用心啊！
Master menjawab:
Sebab pemahaman pada sebagian besar orang awam berasal dari hati tamak, lalu timbul kemelekatan yang menyimpang, akibatnya batin menjadi kacau.
Mengapa batin manusia bisa tercemar? Mengapa pendapat bisa menyimpang? Mengapa persepsi bisa salah? Semua berasal dari kegelapan batin berupa ketamakan. Disebabkan ketamakan, kebencian dan kebodohan batin, ditambah lagi beda pemahaman, maka terjadi ketidak harmonisan dan perselisihan dalam hubungan insani, bukan saja bumi menderita kerusakan, makhluk hidup juga tertimpa penderitaan, sungguh sangat mengecewakan.
Kekacauan berasal dari ketidak harmonisan, ketidak harmonisan berasal dari “hal sepele”. Dari itu, jika ingin ada keharmonisan dalam hubungan insani, dunia terbebas dari bencana, maka semua orang harus menjaga niat pikiran dalam batin dengan baik. Saya sering mengatakan agar setiap saat menjaga kondisi batin dengan baik, bersungguh hati dalam setiap niat pikiran yang timbul.

問題：
何謂「是非當教育、讚美作警惕」？
Pertanyaan :
Apa yang dimaksud dengan “Benar salah sebagai pelajaran, pujian sebagai peringatan”?
上人的回答：
要轉凡夫心，就要把是非當教育，不要把人事當是非。常常有人無心說話，聽者卻有意把話放在心上；若能把是非當教育，可以讓自己更上一層樓，讓自己成長；無風不起浪，有任何聲音，總是要先自我反省。『讚美當警惕』則指不要得意忘形、膨脹自己。
Master menjawab:
Bila ingin merubah batin seorang awam, harus menganggap benar salah sebagai pelajaran, jangan menganggap orang dan masalah sebagai persoalan benar salah saja. Sering kali ada orang berbicara tanpa sengaja, yang mendengar malah sengaja menempatkannya dalam hati. Bila dapat menganggap benar salah sebagai pelajaran, ini dapat meningkatkan harkat diri, diri sendiri tentu akan semakin berkembang. Kalau tidak ada angin tidak akan timbul gelombang, asal ada suara sudah seharusnya kita terlebih dahulu introspeksi diri. “Pujian sebagai peringatan” artinya jangan lupa diri dan membesarkan diri sendiri.

Tanggal : 21/12/2008

Kunjungan Kasih Ke Panti Jompo

Memberikan Semangat dan Cinta Kasih

artikel & foto: Yansen - Hu Ai Jelambar

Minggu, tanggal 21 Desember 2008, 21 relawan Tzu Chi dari He Qi Utara, Hu Ai Jelambar berkunjung ke Sasana Tresna Werdha Budi Mulia, Jelambar, Jakarta Barat. Acara dimulai dengan bernyanyi dan bergembira bersama 80 Opa dan Oma yang tinggal di sana.

Di puncak acara, relawan mengeluarkan kue ulang tahun untuk merayakan bersama ulang tahun salah seorang Opa di panti. Bersama-sama mereka meniup lilin dan memotong kue ulang tahun. Terlihat kegembiraan di semua wajah peserta.

Kemeriahan sepert ini memang tidak setiap hari mereka dapatkan. Relawan Tzu Chi membagikan potongan kue tersebut satu-persatu. Perhatian yang kecil pun sangat dirasa menghangatkan bagi Oma Opa di sini. Sebelum pulang, relawan mengantarkan Oma Opa kembali ke kamar mereka masing-masing sambil minta diri.

dikutip dari : http://www.tzuchi.or.id/berita_kemanusiaan/20081221_kunjungan_panti_jompo_yansen/kunjungan_yansen.html

Kegiatan Gelanggang Anak Buddhis ( GAB ) Vihara Kwan Im Klumpang

KEGIATAN GELANGGANG ANAK BUDDHIS (GAB ) VIHARA KWAN IM KLUMPANG

GAB VIHARA KWAN IM , yang terletak didesa terpencil Klumpang , Kecamatan Hamparan Perak - Deli Serdang Medan , untuk menuju ke Vihara KWAN IM KLUMPANG dari Medan dibutuhkan 45 Menit s/d 1 Jam , GAB Vihara Kwan im Klumpang dibentuk pada tanggal 12 Agustus 2007 ,

Vihara Kwan Im - Klumpang yang telah ada seratus tahun lebih dan sudah dipugar sekali adalah merupakan Klenteng yang kegiatan umat disana sebelumnya hanya melakukan tradisi sembayang dengan dupa kepada Bodhisatva dan para dewa .

Dimana untuk kegiatan GAB Pertama kali pada saat itu hanya dihadiri oleh sekitar 15 orang anak ,sekarang sudah sekitar 30 s/d 40 lebih anak yang bergabung di GAB Vihara Kwan Im Klumpang , ini berkat dukungan Yayasan Vihara Kwan Im Klumpang ( Bpk Atek ) dan Orang tua serta Ibu - ibu warga Klumpang yang setiap minggunya turut berdana makanan , dibentuknya GAB Vihara Kwan Im klumpang sebelumnya adalah karena masih minimnya pengetahuan Dharma umat disana ,

Dimana disekolah di Klumpang tidak ada agama Buddha , jadi mata pelajaran yg mereka terima adalah agama lain , dan sebagian yg sdh sekolah ke kota ,mereka baru mendapat pelajaran agama Buddha itupun sangat minim, setelah terbentuknya GAB sekarang mereka mulai banyak menerima Dharma ( Ajaran Buddha ) , adapun kegiatan di GAB Klumpang adalah setiap Minggu kurang lebih Pukul 14.30 Wib s/d 16.30 Wib setiap Minggu , kegiatan yang dilakukan membaca Parita dalam Bahasa Pali /

Mandarin / Sansekerta , Ceramah Dhamma , Latihan Meditasi , Belajar Mengambar / Mewarnai , Belajar Bahasa Mandarin , Sharing Dhamma ,dll , jadi mereka mendapatkan Ajaran Buddha dari 3 Tradisi yaitu Theravada , Mahayana dan Tantrayana , selain kegiatan tersebut untuk hari Waisak anak - anak GAB Vihara Kwan Im Klumpang juga pernah mengikut perayaan Waisak di Taman Lumbini - Brastagi , dan perayaan kathina juga baru pertama kali diadakan disana ,

Untuk menperingati hari ini Ibu juga baru pertama kali diadakan disana , dimana anak - anak GAB Vihara Kwan Im Klumpang belajar bernyanyi dan tari untuk dipersembahan diacara hari Ibu , setelah itu pemberian bunga dan menyulangi ibu dengan kue sehingga para orang tua anak - anak GAB Vihara Kwan Im merasa terharu dan bahagia.

AKHIRNYA TERPILIH KETUA BARU PERSAMUHAN UMAT BUDDHA VIRIYADHIKA ( PUBV )

Medan tepatnya tanggal 21 Desember 2008 , diadakan rapat pengurus PUBV yang dimulai kurang lebih pukul Jam 14.00 lebih s/d 17.00 wib di Gedung MBI Jl. Bakaran Batu No.49 A medan

Yang dihadiri oleh belasan anggota PUBV akhirnya memilih Sdr. Ridwan Kusuma sebagai Ketua PUBV yang baru mengantikan Sdr.Aditya Pranata yang sekarang menduduki posisi baru di MBI - Sumut sebagai Wakil ketua IV , tampak pada foto yang lagi duduk dari sebelah kanan baris No.4 ( Sdr. Aditya Pranata ) , No.5 ( Sdr. Ridwan Kusuma ) serta sebagian jajaran pengurus PUBV lainnya

Sdr. Ridwan Kesuma sebelumnya adalah ketua Indahnya Dhamma ,selain itu dari anggota PUBV juga menjadi pengurus di MBI - Sumut adalah Sdr. Kusnadi , selamat ya mengemban tugas baru semoga PUBV tetap eksis memberikan yang terbaik untuk perkembangan Buddha Dhamma di negara tercinta ini ( Indonesia ) .

VIHARA DI INDONESIA DAN KEGIATANNYA

VIHARA SAKYAMUNI BUDDHA

SERVICE - PURITY - WISDOM

Jl. Cemara Boulevard Utara No.1 Komplek Cemara Asri, Medan

HP: 0811650478 , E-mail : bhadra_pala@yahoo.com

Jadwal Kegiatan :

1. Sekolah Minggu Buddhis pukul 9.00 Wib Pagi

2. Kebaktian Muda - mudi Minggu Pukul 9.00 Wib Pagi

3. Kebaktian Umum Minggu pukul 10.00 Wib pagi

4. Kebaktian Uposatha ( Ce It , Cap Go ) Pukul 19.30 Wib Malam

5. Kelas Meditasi setiap selasa dan kamis pukul 19.30 Wib Malam

6. Pindapatta hari minggu ketiga setiap bulan, pukul 8.30 Wib pagi

7. Pelepasan Makhluk hidup ( Fang Shen ) minggu keempat

8. Donor darah setiap 3 ( Tiga ) bulan sekali

9. Kunjungan kasih setiap 6 ( Enam ) bulan sekali

10. Pengobatan gratis di klinik Jivaka setiap senin, rabu dan jumat pukul 13.30 - 15.30

wib siang

11. Program anak asuh

Vihara Jakarta Dhammacakka Jaya (VJDJ) Jl. Agung Permai XV/12 Blok C-3 Sunter Agung Podomoro Jakarta Utara 14350, INDONESIA. Jika Anda mengalami kesulitan menemukan lokasi VJDJ, silahkan menghubungi kami di (021) 6414304 atau 64716739.

Kegiatan Rutin
Puja Bakti Pagi (Umum) : Minggu, pkl. 09.09 - 11.00 Sekolah Minggu : Minggu, pkl. 09.30 - 11.00 Puja Bakti Remaja : Minggu, pkl. 09.09 - 11.00 Kelas Dhamma : Minggu, pkl. 12.00 - 14.00 Puja Bakti Sore : Minggu, pkl. 16.00 - 18.00 Puja Bakti Mahasathi (Mahasiswa dan Sarjana Theravada Indonesia) : Sabtu, pkl. 16.00 - 18.00 Minggu, pkl. 09.09 - 11.00 Pemeriksaan Kesehatan : Minggu, pkl. 11.00 - 13.00 Sabtu Akhir Bulan, pkl. 11.00 - 13.00 Pemberkatan Perkawinan : Sabtu, pkl. 10.00 - 12.00 Kursus Bahasa Mandarin : Sabtu, pkl. 10.00 - 15.00 Minggu, pkl. 12.00 - 16.00 Latihan Meditasi : Rabu, Kamis, Jumat, pkl. 19.00 - 21.00 Permohonan Sila : Hari Uposatha, pkl. 05.30 - 06.00 Puja Bakti Uposatha : Hari Uposatha, pkl. 19.00 - 21.00 Puja Bakti Lanjut Usia : Sabtu Akhir Bulan, pkl. 10.00 - 12.00 Lepas Satwa (fang-sheng) : Sabtu Awal Bulan, pkl. 08.00 - 12.00 Ulang Tahun Bersama : Minggu Akhir Bulan, pkl. 11.30 - 12.30 Perpustakaan Narada : Selasa - Minggu, pkl. 08.30 - 16.00 Bursa Dhammacakka : Selasa - Minggu, pkl. 08.30 - 16.00

Apa kata tokoh Agama Buddha terkemuka ?

Apa kata Tokoh Agama Buddha yg terkemuka ?

1. Bhikkhu Ashin Jinarakkhita Maha thera

( Lahir 23 Januari 1923 - wafat 28 April 2002 )

Lahir di Bogor dengan nama Tee Boan An , sebagai bhikkhu pertama dan

pelopor kebangkitan agama Buddha setelah kejayaan agama Buddha di

Zaman kerajaan Mojopahit dan Sriwijaya, sebagai pimpinan tertinggi di

Sangha Agung Indonesia .

" Orang yang menuju Samadhi mesti belajar sila terlebih dahulu, berani berkorban dan membersihkan pikiran, yang dititik beratkan adalah watak. Orang banyak menganggap watak tidak dapat diubah, jikalau tidak bisa, itu hanya sebagai alasan belaka, sebenarnya belum mau mengubah, jadi menyatakan tidak bisa diubah. "

2. Mahasi Sayadaw

( Lahir 1904 - wafat 14-08-1982 )

Lahir di Burma, umur 6 tahun menjadi samanera, menjadi bhikkhu 26 Nopember 1923. Guru meditasi terkenal, beliau adalah guru bhante ashin jinarakkhita .

" Ketika anda bermeditasi , anda harus bermeditasi dengan sebuah metode, hanya metode yang benar dapat menuntun ke pembebasan. Jika anda melihat segala sesuatu sebagai permanen, bagaimana disana terdapat pandangan terang ? Jika anda memandang mereka sebagai kebahagiaan, indah, sebagai jiwa, ego bagaimana disana terdapat pandangan terang ? "

3. H.H Dalai Lama XIV / Tenzin Gyatso

( Lahir 6 Juli 1935 - sekarang )

Lahir di desa takster, Tibet. Reinkarnasi dari dalai lama ke 13, Dinobatkan sebagai dalai lama ke -14 pada 22 febuari 1940. Menerima hadiah Nobel perdamaian pada 10 desember 1989. Sebagai pemimpin spiritual dan pemimpin Negara, sekarang tinggal di Dharamsala India .

" Tujuan hidup haruslah positif. Kita tidak dilahirkan untuk menyusahkan ataupun membawa penderitaan bagi orang lain . Agar hidup kita bernilai, saya pikir kita harus memiliki dan terus memelihara karakter manusia yang sebenarnya; kebaikan hati dan belas kasih. Karakter - karakter tersebut memang sudah tertanam didalam diri kita, dengan terus mengembangkannya hidup kita menjadi lebih berarti, lebih damai , lebih bahagia "

4. DR.K. Sri. Dhammananda Maha thera

( Lahir 18 Maret 1919 - wafat 31 agustus 2006 )

Lahir di Srilanka, umur 12 tahun menjadi samanera, umur 22 tahun menjadi bhikkhu. Menulis banyak buku - buku buddhis dan pengkotbah yang andal .

" Sang Buddha tidak pernah menyatakan bahwa ia adalah anak atau pembawa pesan dari Tuhan Manapun. Ia dilahirkan untuk menghalau kegelapan batin dan menunjukan pada dunia bagaimana bebas dari penderitaan "

5. Ajahn Chah

( Lahir 17-06-1918 - wafat Januari 1992 )

Lahir di ubon rajathani , Thailand, menjadi bhikkhu pada usia 20 tahun. Merupakan guru meditasi yang terkenal dan di yakini telah mencapai Arahat.

" Meditasi hanya mengenai pikiran dan perasaan. Meditasi bukan sesuatu yang perlu dikejar atau secara berlebihan diperjuangkan. Nafas berlangsung selama kita bekerja, alampun menjaga proses alami. Yang perlu kita lakukan hanyalah mencoba untuk sadar, masuk ke dalam batin untuk melihat dengan jelas. Meditasi adalah seperti itu "

6. Master Hsing Yen

( Lahir 22 Juli 1927 - sekarang )

Lahir di Jiang su , China. Jadi samanera umur 12 tahun, pendiri Fo Guang Shan pada 16 mei 1967. Beliau yang mendirikan organisasi BLIA.

" Didunia ini ada sebagian orang memiliki sifat keragu - raguan dalam mengambil keputusan untuk melakukan sesuatu dan terlalu banyak pertimbangan, sehingga kehilangan berbagai kesempatan yang berbahagia ."

7. Buddhadasa Bhikkhu

( Lahir 27-05-1906 - wafat 1993 )

Lahir di phumrieng. Surat thani. - Thailand. Menjadi bhikkhu 29-06-1926, mendirikan Vihara Hutan Suan Mokkh. Mendapat penghargaan dari unesco.

" Bila anda cukup bijaksana untuk tidak melekat pada setiap bentuk dualisme, anda tidak akan menderita lagi karena benda - benda ini, baik atau buruk, bahagia atau menderita, kebajikan atau kejahatan semuanya akan terlihat sebagai phenomena alamiah, bagian yang alamiah dari alam semesta. Mereka semua secara alamiahnya adalah kosong. Jadi tak ada lagi penderitaan yang melekat padanya "

8. Master Cheng Yen

( Lahir 11 Mei 1937 - sekarang )

Lahir di desa Ching Shui. Taichung - Taiwan. Menjadi Bhikkhuni pada Febuari 1963, mendirikan organisasi Tzu Chi pada 14 April 1966. Sekarang memiliki cabang di 39 negara. Bergerak dalam bidang kemanusiaan, kesehatan, pendidikan dan kebudayaan.

" Jangan menganggap remeh diri sendiri, karena setiap orang memiliki potensi yang tak terhingga. Banyak berbuat baik akan mendapatkan banyak berkah, kurang berbuat baik akan kehilangan banyak berkah. Lakukanlah dengan sukarela, terimalah dengan sukacita ."

9. Tipitakadhara Mingun Sayadaw

( Lahir 1911- wafat 1992 )

Lahir di Burma, menjadi samenera umur 7 tahun, jadi bhikkhu tahun 1930.Pada konsili ke VI di Burma Sayadaw mengulang keseluruhan isi Ti pitaka luar kepala peristiwa ini dicatat dalam gueness book of record sebagai manusia yang memiliki ingatan paling dahsyat.

" Hendaklah seseorang mengatakan apa yang telah dikerjakannya. Jangan mengatakan apa yang tidak dikerjakan oleh diri sendiri, Seseorang yang hanya berkata tetapi tidak mengerjakannya akan dicela oleh para bijaksana" .

10. Master Thich Nhat Hanh

( Lahir 11 Oktober 1926 - Sekarang )

Lahir di Vietnam, jadi samanera umur 16 tahun, jadi bhikkhu tahun 1949. Menulis banyak buku - buku buddhis, guru meditasi zen dan menerima hadiah nobel perdamaian pada 25 januari 1967.

" Setiap langkah yang anda ambil dapat membantu mengembalikan kebebasan pada diri anda. Setiap nafas yang yang anda hirup dapat membantu mengembangkan dan mengembalikan kebebasan pada diri anda. Tidak peduli bagaimana atau dimana anda menemukan diri anda, jika anda mempunyai kebebasan , anda akan bahagia ."

11. Ajahn Brahmavamso

( Lahir 7 Agustus 1951 - Sekarang )

Lahir di London, umur 23 menjadi bhikkhu, murid dari Ajahn Chah.

" Menakjubkan sekali bukan , Apa yang bisa dilakukan oleh pikiran ?

Apapun beban itu, rasa bersalah, rasa tidak suka , kesedihan , putus asa, kemarahan kejengkelan atau neraka apapun juga yang kita jalani dalam kehidupan ini , bisa kita lepaskan kapan saja kita mau, Pikiran kita sendiri yang menentukan / menciptakan itu semua . "

12. H. H Karmapa 17

( Lahir 26 Juni 1985 - Sekarang )

Lahir di Lhatok , tibet, reinkarnasi dari karmapa 16, dinobatkan sebagai karmapa 17 pada 27 september 1992.

" Coming from the sun of the precious Buddha, the smiling rays of luminous Dharma, precious and genuine. Bring to blossom the lotus garden of the Sangha, the supreme assembly, may the three realms reveal all their beauty in auspicious glory. "

VIKA TOUR UNIT USAHA PUBV

Namo Buddhaya ,
Rekan - rekan se-dharma

Bagi rekan - rekan yg akan ingin jalan - jalan keluar negeri atau luar kota khususnya warga kota Medan / luar kota bisa menghubungi Vika Tour , dimana Vika Tour merupakan unit usaha dari Persamuhan Umat Buddha Viriyadhika ( PUBV ) dengan memesan tiket pesawat atau pemesanan kamar hotel , bus Wisata dll berarti Anda telah turut berdana utk kemajuan Buddha Dharma , dimana dari penghasilan ini akan digunakan utk kegiatan sosial membantu masyarakat yg kurang mampu atau kegiatan Buddhis lainnya seperti Acara Indahnya Dhamma dll

Utk pemesanan tiket / pemesanan kamar hotel / Bus Wisata
bisa menghubungi :
VIKA TOUR
Jl. Bakaran Batu No.49 A Medan ( Gedung MBI )
Telp 061-30085080 ( Sdr . Kusnadi )
Telp 061 - 4143332 / HP 08158948558 ( Sdri .Yunai )

INFO PANTI ASUHAN

1. Panti Asuhan Karya Murni ( Panti Asuhan Tuna Netra )
Jl. Karya Wisata No.6 Medan Johor
Telp 061-7863987
Flexi 061-77866475

PAMERAN BUKU DHAMMA TERLENGKAP

Kunjungi Pameran Buku Dhamma Terlengkap , CD dan Aksesoris Buddhis

Tanggal 3 s/d 4 Januari 2009 Jam 09.00 - 21.00 wib di BBCId Jl. Irian Barat No.77 Medan
( Depan Vihara Kwan Te Kong ) dapat diskon sampai dgn 30% + 10% untuk anggota BBCid dan Pemegang kartu Indahnya Dhamma PUBV , juga tersedia pernak pernik Imlek, Kue , Dupa, Lilin dll . Mohon disebar kabar baik ini ! Anumodana atas kebaikannya

Informasi lebih lanjut hubungi :
061- 4148334
HP : 08126079518 ( Sdr. Rofin )

KUE IMLEK SPECIAL 2009 DARI PUBV

Rekan - rekan se-dharma , ada kabar baik !

Untuk menyambut tahun baru Imlek 2560 / 26 januari 2009, telah dipersiapkan untuk anda :
KUE IMLEK SPECIAL 2009 , selain anda dapat menikmati kue yg lezat dan higinies dengan memesan kue dari PUBV berarti anda sudah turut berpartisipasi berdana utk perkembangan Buddha Dhamma di tanah air karena dana tersebut nantinya akan digunakan utk kepentingan kegiatan Sosial dan perkembangan Dhamma di tanah air khususnya Medan

Didistribusikan Oleh :
Unit Wirausaha Persamuhan Umat Buddha Viriyadhika ( PUBV ) - Medan
Yang merupakan Unit terkecil dari Majelis Buddhayana Indonesia ( MBI )

Daftar Kue Imlek Harga
* SKIPPY Rp. 50.000,- / Kotak
* NASTAR Rp. 50.000,- / Kotak
* CORN FLAKES Rp. 50.000,- / Kotak
* KUE SALJU Rp. 45.000,- / Kotak
* KELAPA KEJU Rp.45.000,- / Kotak
* HAVERMUT KISMIS Rp.45.000,-/ Kotak
* KACANG MENTE COKLAT Rp.45.000,- / Kotak
* MENTEGA BUAH Rp.45.000,- / Kotak
* CHOCOLATE CHIPS Rp.45.000,- / Kotak
* BANGKIT SUSU Rp. 45.000,- / Kotak
* KUE EMPING Rp. 45.000,- / Kotak
* KUE KELAPA Rp.45.000,- / Kotak

Informasi / Pemesanan hubungi :
PUBV : 061-76363673
Sdri Yunai :061-77489559
Sdri Mega : 081361148436

NB . " Dana hasil distribusi ini akan digunakan untuk kegiatan - kegiatan amal
dan pengembangan Buddha Dharma "

INFO DHAMMA

Selamat Datang di Blog Info Dhamma ini , tujuan dibuatnya blog Info Dhamma ini adalah sesuai dengan namanya utk memberikan informasi seluas - luasnya kepada masyarakat yg ingin mengetahui perkembangan Dhamma di tanah air , Internasional dan khususnya Medan - Sumut dan Informasi pentingnya lainnya.

Saya sangat berterima kasih bila rekan - rekan se-dharma ada yg mau memberikan informasi tentang perkembangan Dhamma di daerahnya masing-masing atau luar negeri melalui pengalaman yg rekan - rekan se-dharma ketahui , baik dengan Foto maupun tanpa foto , saya saat ini juga membutuhkan informasi Vihara yg ada di Nusantara ini maupun Vihara diluar negeri yg anda ketahui , info tempat panti jompo ,

Panti Tuna Netra , Panti Asuhan , Tempat Retreat / Meditasi , Sekolah Buddhis , Alamat Gelanggang Anak Buddhis Indonesia ( GABI ) di Tanah air ,kalau dilengkapi dengan info alamat , No. Telp , Pengurusnya dsb ini lebih bagus lagi , yang nantinya akan saya seleksi untuk dimasukan di Blog ini utk saya publikasikan utk kepentingan kemajuan Buddha Dhamma di Tanah air tercinta ini

Informasi , saran , kritikan bisa disend ke alamat E-mail berikut :
infodhamma@gmail.com


Semoga blog yang sederhana ini bisa bermanfaat untuk semua orang yg membutuhkan informasi !


Semoga semua makhluk berbahagia saddhu .... saddhu ... saddhu


Salam ,

Peter Fang